marți, 31 mai 2011

Finala Norway's Got Talent - Bogdan Ota

Bogdan Ota s-a clasat pe locul 2 la "Norway's Got Talent" (Norvegienii au talent).

Bravo, Bogdan!!!



El i-a impresionat profund pe norvegieni si i-a emotionat in mod deosebit pe cei trei membri ai juriului, care nu mai stiau cum sa-l laude si sa-l felicite pentru talentul sau.

“Sunt coplesit! As vrea sa multumesc Norvegiei pentru aceasta sansa minunata si pentru ca m-a adoptat si tuturor norvegienilor, pentru ca m-au tratat ca pe unul de-al lor. Cred ca norvegienii ma iubesc mai mult decat romanii, mi-au facut mai multe fan pages pe Facebook. Nu va pot multumi indeajuns!”, a adaugat Bogdan in incheiere.


De ce sunt romanii apreciati mai mult in afara decat in propria tara?!...

Ce e in neregula cu noi?!...
.

Alte link-uri:
ROMANII AU TALENT si in Norvegia!
Bogdan Ota - semifinala Norway's Got Talent 
.

luni, 30 mai 2011

The biggest mistake

"The biggest mistake you can make is doing nothing because you're scared to make a mistake."

Cea mai mare greseala pe care o poti face e aceea de a nu face nimic de teama ca ai sa gresesti.
 .




sâmbătă, 28 mai 2011

Romani in top la Billboard Music Awards 2011

Edward Maya şi Vika Jigulina au obţinut trofeul Top Dance Song, la Billboard Music Awards 2011, decernate duminică, 22 mai 2011, la Las Vegas.

Melodia lor "Stereo love" a atins 160 de MILIOANE de vizualizări pe YOUTUBE, castigand, de asemenea, discul de aur în Belgia şi Finlanda, discul de platină în Germania, Danemarca, Suedia, Elveţia, SUA şi Canada, precum şi un dublu disc de platină în Spania şi Italia.



In cadrul galei Billboard Music Awards au fost premiaţi artiştii de pe primele locuri ale topului Billboard din perioada 28 februarie 2010 - 1 martie 2011.

La categoria Top Dance Songs unde a fost desemnata castigatoare piesa "Stereo love" a fost nominalizată, cu două piese, şi celebra Lady Gaga.

"Stereo love" a intrat pe poziţia 93 în Billboard Hot 100 şi a reuşit să urce pe locul 16 în prestigiosul clasament american, bazat pe difuzări radio şi vânzări.

Despre artisti
Edward Maya este un producător, cântăreţ şi compozitor român. Eduard Marian Ilie, pe numele sau adevarat s-a născut pe 29 iunie 1986 în Bucureşti., unde a si urmat cursurile liceului George Enescu,.Si-a continuat studiile la Conservatorul din Bucuresti, unde a inceput sa creeze muzica, una dintre piesele sale participand la  preselectia  pentru Eurovision 2006. A lansat single-ul "Stereo Love" în 2009, alături de Vika Jigulina, iar albumul cu acelaşi titlu - anul trecut. Tot cu Vika Jigulina a lansat şi single-urile "This Is My Life" (2010) şi "Desert Rain" (2011).

Vika Jigulina, născută Victoria Corneva, pe 18 februarie 1983, la Cahul, Republica Moldova, este o producătoare de muzică, cântăreaţă şi DJ din România.

Finaliştii şi câştigătorii Billboard Music Awards sunt determinaţi de poziţia ocupată în topurile Billboard şi activitatea de streaming pe reţelele de socializare.

Sursa: http://www.gandul.info/

Related link:
Romanian "sound" takes over dance music scene
.

marți, 24 mai 2011

Inca un roman talentat... Britain's Got Talent

Razy Gogonea a fost vedeta ultimelor preselectii de la Britain's Got Talent. El a impresionat juriul si a ridicat in picioare o sala intreaga cu numarul sau neobisnuit de breakdance inspirat din Matrix.

Unul dintre membrii juriului, Michael McIntyre, i-a spus: "Mi-ai placut foarte mult. A fost minunat. Ai facut lucruri pe care nu le-am vazut pana acum la nici o fiinta umana."

"... as putea sa te privesc la nesfarsit, tu esti Neo din Matrix."


Razy Gogonea - Britain's Got Talent (Matrix) from Umblu Liber on Vimeo.

Razy Gogonea a participat si in Romania la concursuri, dar nu l-a remarcat nimeni.

Pe viitor, Razy isi doreste sa ajunga sa joace sau sa danseze in filme. " Actorul meu preferat e Will Smith, e perfect din punctul meu de vedere. Dar imi mai plac si Keanu Reeves, si John Travolta, sursele mele de inspiratie pentru dans".

Sursa: http://www.protv.ro

luni, 23 mai 2011

Newer

"As long as you follow your heart and never stop learning, you’ll turn not older, but newer every day."

~ Anonim
.

sâmbătă, 21 mai 2011

Oana Pelea: Scrisoare pentru stoparea crimelor de la Letea


Acest text dezbate problema crimei asupra cailor din padurea Letea. Va rog sa nu replicati ca exista alte probleme mai importante in tara. Toate problemele sunt importante! Dar azi va vorbesc despre CRIMA DE LA LETEA! Ce text echilibrat, lipsit de patetism si de impact trebuie conceput pentru a stopa o crima? Ce fel de text trebuie compus ca sa poata provoca o stopare a unei atrocitati? Poate un mesaj, un text , o ruga, un urlet sa opreasca cruzimea absurda, oarba , scarboasa? De trei zile zeci de mii de oameni scriu pe toate forurile posibile, la toate ziarele, televiziunile etc. cerand stoparea macelului de la Letea in care zeci de cai sunt masacrati. Si NIMIC! Ma adresez clasei politice din Romania... caci totul, din pacate, se rezolva mai intai de toate politic... Ce ati intreprins, domnilor in legatura cu aceasta problema?... Nu ma intereseaza explicatii... Nimic nu poate argumenta crima. Cine conduce aceasta tara? Cine e factor de decizie? Vreau sa stiu. Spuneti-mi cine o conduce? Eu nu mai stiu. Vreau sa le spun conducatorilor acestei tari, oamenilor politici, factorilor de minima decizie: ati decazut din starea de OM. Este sub demnitatea dumneavoastra sa va sesizati cind e vorba despre macel asupra cainilor sau cailor?... Dar oare e sub demnitatea dumneavoastra sa va sesizati cand zeci de mii de cetateni ai acestei tari sunt agresati, violentati, jigniti, dezamagiti, indignati, nemultumiti de nepasarea dumneavoastra? Cred ca sinteti Obligati sa reactionati! Vin alegerile. Daca nu iubiti si nu respectati Viul...de ce nu reactionati barem din cinism? Nu vrea nimeni sa-mi cistige votul? Daca nu puteti gandi frumos, ganditi urit - dar ganditi! M-am saturat ca tara mea sa fie considerata criminala, hoata, barbara, inapoiata, pentru ca dumneavoastra nu sinteti capabili de a o sluji. M-am saturat sa ma simt manjita de sange nevinovat din cauza nepasarii si automat complicitatii dumneavoastra la crime! Iubesc Romania pina la durere dar urasc pe oricine ucide sau e partas la crima. Mesajul e patetic? Nu. E tragic. Pentru ca situatia cailor de la Letea e tragica! Nu spuneti ca nu exista solutii de rezolvare a situatiei! Intotdeauna exista o solutie daca exista vointa de a rezolva problema! Cereti oprirea masacrului de la Letea, domnilor si doamnelor din clasa politica a Romaniei! Astept fapte, nu vorbe. Va cer acest lucru in calitate de cetatean al tarii mele. 
Oana Pellea 
 PUTETI PRELUA ACEST TEXT PENTRU FLUXUL DE STIRI PENTRU A FI CIT MAI VIZIBIL. DATI SHARE ACESTEI SCRISORI.DOAR PRIN PRESIUNE A SOCIETATII CIVILE PUTEM SPERA LA UN RASPUNS.


Sursa: [Foto1], [Foto2]

joi, 19 mai 2011

Printul Charles indeamna la protejarea patrimoniului transilvanean

Printul Charles a solicitat protejarea patrimoniului cultural si natural al Transilvaniei, in cadrul unui interviu difuzat de postul national de televiziune TVR in cursul zilei de miercuri, 18 mai 2011.

„Mai sunt inca multe de facut in Transilvania, precum si peste tot in Romania, tara atat de bogata din punct de vedere multi-etnic, pana vom avea siguranta ca aceste bogatii culturale si naturale nu se vor pierde”, a declarat acesta in timpul vizitei sale in tara.

„Disparitia acestor locuri nu inseamna o tragedie numai pentru poporul roman, ci si pentru intreaga umanitate, precum si o serioasa acuza adusa unei lumi care si-a pierdut cu adevarat sufletul”, a mai adaugat acesta.

De ani de zile, protector infocat al satelor Saxone din regiune, el a laudat legatura „intima” dintre locuitorii acestor sate si mediul inconjurator, care „prin modul in care isi cultiva pamantul si isi construiesc casele, isi deapana povestile si isi desfasoara activitatile sezoniere”.

miercuri, 18 mai 2011

How to Increase Your Focus

~ by Leo Babauta.

I confess to being as prone to the distractions of the Internet as anyone else: I will start reading about something that interests me and disappear down the rabbit hole for hours (even days) at a time.

But my ability to focus on a single task has dramatically improved, and that one habit has changed my life.

While a few years ago I couldn’t sit down to work on something without quickly switching to email or one of my favorite Internet forums or sites, today I can sit down and write. I can clear away distractions, when I set my mind to it, and do one thing. And that changes everything: you lose yourself in that task, become so immersed that you pour everything you have into the work, and it becomes a meditative, transformative experience. Your happiness increases, stress goes down, and work improves.

I know that lots of people have trouble focusing one one task for very long, and so I thought I’d share a few things that have worked for me.
Focus Best Practices

There is no one way to find focus, but what works for me is to clear everything away and create a little space of tranquil focus. Some tips for doing that:

* Close the browser and your email program. If you need to work in the browser then make sure no tabs or windows are open other than the one you absolutely need.
* Turn off all notifications. Trying to focus while something is notifying you of an incoming email or tweet or Facebook update is impossible.
* Turn off the Internet. Shut off your connection, unplug your router, or best yet, go to a place where the is no Internet (yes, those still exist). This is the absolute best way to find focus.
* Close all programs and windows other than what you need for this one task.
* Have a very important task to do. Not just “check email” but “write chapter in my novel” or “write that kick-ass blog post I’ve been planning” or “write that new Android app”.
* Clear your desk. No need to spend all day on this — shove everything in a drawer or put it in a box to be sorted later. Don’t fiddle with this now. In fact, don’t fiddle with anything — don’t worry about the perfect setup or perfect notebook for writing or the perfect anything.
* Plug in the headphones. If you have people around who might distract you, wearing headphones and playing some good, peaceful music is perfect.
* Use a simple program. For writing, I like plain text editors (TextEdit, TextWrangler) or writing programs that block everything out (OmmWriter, WriteRoom). No distractions.

Once you have this environment (and you shouldn’t spend more than a few minutes setting it up), get going on your task. Do nothing but that one task. Don’t switch to another task. Having trouble doing that? Read on.
How to Increase Your Focus Abilities

If you can’t focus on one task for very long, don’t worry. That’s normal. Our brains have been trained by technology and society to switch tasks often.

One way we’ve been trained is that switching to check email or blog updates or Facebook/Twitter is rewarding — we are rewarded with a little nugget of satisfaction in that someone has sent us a message (social validation!) or we have something new and interesting to read (shiny and bright!). Switching tasks becomes a positive feedback cycle that is hard to beat by single-tasking.


The way to beat that is to set up a positive feedback cycle for focusing. Here’s how:

1. Start small. You only need to focus for one minute at first. Clear everything away, pick your one important task, and just do it for one minute without switching. This is hard to do in the beginning but if you consciously focus on focusing, you can do it. It’s just a minute.
2. Reward yourself. The reward for focusing for one minute can be one minute (or 30 seconds) of checking whatever you want. Email, Facebook, whatever. Or get up and take a one-minute walk. Stretch, drink some water, massage your neck, enjoy your small victory. Empires are created with small victories.
3. Repeat. Keep doing one minute focus, one minute reward (or 1 minute to 30 seconds if you like) for about half an hour (15 of each). You’re done. Repeat that later in the day. Rejoice in how much work you got done! And notice how you’ve set up a positive feedback cycle for focusing.
4. Increase in small steps. Tomorrow, make it two minutes on, one minute off. Repeat that for 30 minutes, do it later in the day too. Feel free to go wild and do three focus sessions in a day if you like, but it’s not necessary.
5. Keep taking baby steps. I think you can see the pattern by now. Make it three minutes on, one minute off on the third day, then 4:1, then 5:1. When you get to 10 minutes, be crazy and take a 2 minute break. When you get to 20 minutes, take a 3 minute break. At 30 minutes of focus, you’ve earned a 5 minute break. And once you’re at 30 minutes, you can stay there. No need to become a monk.

Set up a positive feedback cycle for single-tasking focus and you’ll reverse the years of training your mind has gotten to switch tasks. You’ll get more important work done, and it won’t seem hard. You’ll find that focus becomes a form of meditation. It’s a beautiful, beautiful thing, and you can thank me by sending me a craft beer from your hometown.

luni, 16 mai 2011

Imagination

"Imagination is more important than knowledge." 
~ Albert Einstein
.

luni, 9 mai 2011

Fa din viata ta un vis

"Fa din viata ta un vis si din visul tau realitate."
~ Antoine de Saint-Exupery
.

vineri, 6 mai 2011

Pacala în satul lui

~ de Ioan Slavici

I se urâse şi lui Pacală să tot umble răzleţ; prin lume, aşa fără de nici o treabă, numai ca să încurce trebile altora şi să râdă de prostia oamenilor. Se hotărî dar să se facă şi el om aşezat ca toţi oamenii de treabă, să-şi întemeieze casa lui, să-şi agonisească o moşioară - vorba scurtă, să se astâmpere odată.

Şi fiindcă românul zice că nu e nicăiri mai bine ca în satul lui, Păcală se întoarse şi el în satul lui şi începu cum încep toţi oamenii care n-au nimic adică făcu ce făcu de-şi agonisi o viţeluşă şi o trimise la păşune în izlazul satului.
Caci asa se face averea.
Pascand vitelusa se face vitea, viteaua se face juninca, juninca se face vaca, vaca fata, iar vaca cu vitelul o vinzi ca din pretul ei sa cumperi sapte viteluse si sa le trimiti si pe ele la pasune in izlazul satului.

De ce e oare izlazul izlaz, daca nu pentru ca sa-l pasca vitelusele oamenilor?
Pastea dar vitelusa lui Pacala pastea, si cu cat mai mult pastea cu atata mai vartos crestea, incat nu era in tot satul vitea care s-o intreaca, iar cand ajunse si ea vitea, nici junincile nu se puteau potrivi cu ea.

- Mai! ziceau vecinele lui Pacala - ce lucru sa mai fie si asta? Viteaua asta ne intrece pe toate! Ce-i va fi dand oare sa manance? Ce soi o fi de creste asa de frumos?
Nu era nici soiul vreun soi deosebit nici hrana mai de-a catarea; viteaua era insa viteaua lui Pacala, iar Pacala isi cauta de treaba, n-avea vreme s-o mai pazeasca si sa nu rupa cateodata si din holdele oamenilor.

Ajungand juninca, viteaua lui Pacala se facu stapana pe intregul hotar. Umbla si ea cum umblase si stapanul ei mai nainte de a se fi astamparat, si unde n-o cautai acolo dedeai de ea, mai prin lanul de grau, mai prin porumbiste, mai stie bunul Dumnezeu pe unde.
Iara Pacala li se plangea oamenilor, ca prea i s-a facut razleata juninca si ca are treaba si nu poate umbla dupa ea.
Nu-i vorba, oamenii s-ar fi plans si ei, dar nu mai aveau cui sa i se planga, cand Pacala ii lua pe dinainte si li se plangea de te prindea mila de el.

Cand vazura dar ca juninca lui Pacala in curand are sa fie vaca oamenii se pusera pe ganduri, stiau ei cum au sa urmeze lucrurile mai departe. Vedeau parca cele sapte viteluse, cum se fac vitele, juninci, cum ajung in cele din urma vaci si ele si cum le vinde Pacala si pe ele si se intoarce de la targ cu o spuza de viteluse, toate flamande, toate pornite din fire sa se faca vitele juninci si vaci in cele din urma.
- Mai! strigara ei, asta ne mananca urechile din cap cu vitelusa lui, ne seaca, ne face intregul hotar batatura.
Dar ce putea sa-i faca lui Pacala? El nu erade vina si avea treaba, nu putea sa-si piarda vara umbland dupa coada junincei.

Se sfatuira dar intre dansii, si iar se sfatuira, se tot sfatuira pana ce n-ajunsera a se dumiri ca toata carnea pe care a pus-o vilelusa, ca sa se faca vitea si din vitea juninca e carnea adunata din nutretul de pe hotarul lor, adica dupa toata dreptatea carne din carnea care ar fi fost sa fie a lor si numai pielea e a lui Pacala. fiindca piele avuse juninca si cand venise ca vitelusa in sat.
Dumiriti o data astfel, taiara juninca ii luara carnea si o mancara, iar pielea o aruncara peste gard in curtea lui Pacala.

Nu-i vorba, a fost cam scurta socoteala aceasta, dar in satul lui Pacala multe se intampla.
Pacala. de, ce sa faca!
Daca ar fi voit, ar fi gasit el ac pentru cojocul satenilor; el insa nu voia. Avea tragere de inima pentru oamenii din satul lui. Nu! Pe oamenii din salul lui nu putea el sa-i incurce, cum ar fi incurcat o bunaoara pe oamenii din satul lui Tandala.
Intinse dar pielea sa se usuce, iar dupa ce se usca o lua in varf de bat si pleca cu ea la targ ca s-o vanda.
Asa ajunse Pacala iar pe drumuri.

Se duse si tot se duse mereu, de dimineata pana la pranz si de la pranz pana seara. Cand era pe inserate, el se opri tntr-un sat de la marginea drumului si se uita imprejurul sau, ca sa-si gaseasea vreo casa, la care sa mute, vreo vaduva ori vreo femeie al careia barbat nu-i acasa.
Pacala ca om umblat prin lume stia ca sunt fricoase femeile, li se uraste asa singure si sunt bucuroase de oaspeti, numai ca sa stie ca e peste noapte picior de om la casa lor.

Si gasi Pacala chiar mai la marginea satului o femeie al carei barbat se dusese la padure sa aduca lemne. Nu-i vorba muierea ii spunea mereu, ca teaca, ca punga, ca nu-i este barbatul acasa, ca ce va zice lumea; Pacala tinea si el sa ramana asa, intr-un unghi al casei, intr-un sopron, in pridvor, unde o fi, numai ca sa nu fie casa pustie. N-avea biata muiere incotro, trebui sa-l primeasca, dar ii si spuse sa se culce si sa doarma, c-o fi ostenit de drum, sarmanul de el!

- Ce-o sa mai fie si asta?! grai Pacala.
El stia ca muierile sunt si vorbarete si doritoare de a le sti toate cate sunt in cer si pe pamant iar muierea aceasta nici nu-i povestea nimic, nici nu-l intreba de unde vine, cum a umblat, ce-a mai facut, ce mai stie... Aici trebuia dar sa fie ccva la mijloc. Si Pacala, in loc de a adormi tragea cand cu ochiul drept, cand cu cel stang ca sa vada cele ce se petrec in casa si imprejurul casei.

Nici nu se inserara bine, si muierea incepu sa fiarba, sa friga, sa coaca, sa gateasca fel de fel de mancari si placinte, si un purcel fript si o coasta oparita cu varza calita si apoi rachi-uri si apoi vinuri. Ospat nu alta.
N-ar fi fost Pacala om patit daca n-ar fi stiut ca toate aceste nu pentru barbatul ei le facea muierea cea harnica, fiindca mai era si ea gatita ca de nunta.
Nici nu le facea pentru barbatul ei, ci pentru vornicul satului, pe care-l astepta nevasta cum isi asteapta fetele mari petitorii iesind mereu in usa si in portita ca sa vada daca vine, daca nu mai vine, daca intarzie, daca soseste.
Nu care cumva sa creada cineva ca - Doamne fereste - ce! - Nu! Ci fiindca vornicul era cel mai de frunte om din sat si nu putea sa-l primeasca la casa ei ca pe orisicine, iar peste zi vornicul, om cu multe treburi, nu putea sa vie, ci le facea cinstea acum - mai pe seara.
Alt nimic nu era la mijloc. Doamne fereste!

Era gata nevasta cu toate: purcelul era frumos si rumen de-ti pocnea soricul in dinti, costitele abureau, rachiul era asezat pe masa, vinul stetea in apa rece, nu mai lipsea decat dumnealui vornicul. Numai vornicul lipsea, cand deodata, - sa te miri, nu alta - se intoarse barbatul. I se fransese sarmanul de el, o osie in drum si nu-i ramasese decat sa se intoarca, sa puna alta osie la car si sa plece mane din nou la padure.

Muierea buna si credincioasa isi cunoaste barbatul dupa mers, din tusite si stranuturi, ba chiar si din pocnetul biciului, iar nevasta la care-si luase Pacala conac, era si ea muiere buna si credincioasa. Ea isi cunoscu barbatul din scartaitul roatelor de la car, iar scartaitul roatelor se auzea de departe, destul de departe pentru ca o muiere harnica precum era dansa, sa-si randuiasca treburile.

Ea lua purcelul cel frumos si rumen si-l ascunse iute-iute dupa cuptor, lua placinta si o puse iute-iute pe cuptor, lua costitele cu varza calita si le vari in cuptor mai vari tot iute-iute si rachiul sub pat, si pe cand carul cu boii intra in curte, toate erau in cea mai buna randuiala.
Nu poate ca Doamne fereste ce! - dar de! tot era mai bine sa nu afle barbatul.

Vazandu-se acasa, barbatul ca tot omul pagubas, incepu sa se planga. Nevasta, ca toata muierea buna si credincioasa il mangaia cu vorbe bune, iar Pacala ca tot omul cumsecade, iesi si el din unghiul lui ca sa-i spuna stapanului de casa, ca e si el aici, sa-i ceara iertare ca a indraznit si sa-l mai roage si pe el de conac.

- Fa. muiere, - grai barbatul, dupa ce se mai incalzi in cuibul lui, - mie mi-e foame; n-ai tu ceva de mancare?
De! Ce sa-i faci? Omul flamanzeste la drum. Nu-i vorba, mai era in traista merindea pe care o luase la drum; dar acasa la el omul nu mananca bucuros merindea cu care se intoarce din drum.
- Vai, saraca de mine! - raspunse nevasta, - dar de unde sa am? Eram sa te astept pe mane. O sa-ti fac insa o mamaliguta buna, ca s-o mananci cu o zamuta de usturoi.
- Mamaliguta sa fie! - grai barbatul.
Cand e flamand omul se bucura si de mamaliga.

Om umblat prin lume, Pacala stia ca o sa-l pofteasca si pe el la cina, ca sa mai stee de vorba, si nici ca-i parea rau lui Pacala, fiindca tot drumet era si el, tot flamand - ca om si ce a obsosit din drum.
Si cum steteau de vorba in vreme ce nevasta gatea mamaliguta, Pacala care nu era cap sec, se gandea mereu cum sa faca el ca sa nu manance mamaliga, ci purcel fript, frumos si rumen de-ti pocneste soricul in dinti, costite cu varza calita si placinte de cele bune; cum ar face ca sa bea o gura de rachiu si sa guste macar o data din vinul cel vechi.

El se incrunta o data si trase asa cam pe furis cu batul in piele.
Si lasa pe Pacala, ca nu e nici el de ieri de alaltaeri! Simtise o data mirosul, - si grija lui mai departe.
Ca un om drumet isi tinea batul la indemana, iar pielea cea de juninca marfa lui, toata averea lui, ii era la picioare.
Barbatul se cam mira ca ce va fi avand cu pielea da nu zise nimic. Al lui era batul, a lui era pielea: treaba lui era ce face a cu ele.

Peste catva timp Pacala iar trase una cu batul ba mai se si rasti la piele:
- Tine-ti gura, sluto!
Barbatul iar tacu.

Pacala dete de a treia oara si acum se rasti si mai rau.
- Ce ai cu pielea aceea? - intreba omul nostru. Pacala mai dete din umar, mai se codi, mai se ruga de iertare ca nu poate sa spuna.
- Apoi - grai el cam cu anevoie in cele din urma - piele-ar fi de, piele dar asa cum o vezi nu e piele, e prooroc, care stie toate cele nestiute si vrea sa spuna lucruri de nespus.
- Si ce vrea sa spuna? - intreba mirat barbatul.
- Uite! - grai Pacala si puse urechea la piele. Mare minune! Zice sa cauti la capataiul patului c-o sa gasesti rachiu. Barbatul cauta si gasi.
- Mare minune! Cine le-o fi pus oare?
- E taina! raspunse Pacala - asta nu se poate sti.
- Si ce mai zice proorocul?
- Sa cauti dupa cuptor, ca vei gasi un purcel fript - zise Pacala dupa ce puse iar urechea la piele.
- Auzi dumneata lucru ciudat! Ce mai zice proorocul?
- Cauta sub pat ca gasesti vinu.
Astfel inainte - pana ce nu iesira la iveala costitele si placintele. incat numai de-un drag sa te uiti la masa incarcata si sa te asezi la ea.

Se mira barbatul, se mira mai vartos nevasta, s-ar fi mirat satu intreg daca ar fi fost de fata; numai Pacala nu se mira, fiindca el isi cunostea marfa si stia de ce e buna.
- Apoi de! zicea el mereu, asta-i prooroc, nu fleac, si-ti scoate si cartita din fundul pamantului!
Va fi fost ori nu asa, destul ca Pacala s-a saturat ca un pasa turcesc incat abia-l mai tineau curelele.

- Buna treaba proorocu asta! grai barbatul nevestei dupa ce se satura si el. Nu cumva ti-e de vanzare?
- Doamne fereste! - ii raspunse Pacala. Cum as putea eu sa vand un lucru ca acesta? Se poate?!
- Dar daca ti-asi da un pret bun?
- Auzi vorba! Pret bun? Un prooroc ca asta e lucru nepretuit.

Doritor cum era de a se hrani bine si de a sti totdeauna cele ce se petrec in casa lui, omul nostru il apuca pe Pacala la targ. Ii dete la inceput o punga de galbeni, apoi doua, apoi trei si asa mereu inainte pana la sapte pungi, bani frumosi chiar si pentru un om mai bogat decat Pacala.
- Fiindca vad si vad ca tii cu orice pret sa cumperi proorocul, - grai Pacala, muiat - o sa-ti fac dupa dorinta dar nu pentru bani, ci fiindca m-ai poftit la masa si mi-ai zis o vorba buna. Noroc sa ai de ea!
Asa grai Pacala si-i dete pielea cea de juninca, pentru ca sa iee cele sapte pungi de galbeni, - multi bani chiar si pentru un om mai bogat decat Pacala.
Si nu era pe lumea aceasta om mai fericit decat barbatul nevestei, fiindca putea de aici inainte sa stie toate cele ce se petrec in casa lui si sa se mai si hraneasca bine.
Iar Pacala, dupa ce-si vandu pielea si puse bine banii se culca sa doarma, ca avea drum lung pana acasa in satul lui.

Ziua urmatoare isi lua Pacala ramas bun si pleca iar acasa.
Si cum mergea pe drum si cum se samtia asa incarcat de bani cum nu mai fusese niciodata in viata lui isi puse tare si cu adevarat de gand ca de aici inainte nu mai vasca nici la dreapta nici la stanga, ci merge drept inainte, nu mai umbla cu minciuna, nu mai cauta sa traga folos din partea altora, nu! nu! nu! - ci se face om ca toti oamenii care vreau sa aiba obrazul curat, se astampara, se pune in rand cu fruntea salului.

Numai daca n-ar fi fost la mijloc muierea cea harnica!
Ea, sarmana, nu mai avea astampar, si parca i se surpa casa in cap cand se gandea ca proorocul a ramas in paza ei. Nu poate ca Doamne fereste ce! - dar muierile sunt fricoase si nu prea se simt bine cand se afla aproape de niste lucruri cum era pielea lui Pacala.
Ea facu dar ce facu si-si trimise barbatul iar la padure, apoi, dupa ce ramase ea singura, puse, ca muiere harnica ce era, furca in brau si porni in urma lui Pacala si grabi si alerga ca sa-l ajunga si sa-l intrebe ce are sa faca si cum sa dreaga, ca sa faca din piele piele ca toate peile si sa-si iee darul proorociei?
Pacala, de! - ce sa faca si el?! De paguba se fereste omul, dar de castig niciodata: mai lua si de la femeie sapte pungi si ii spuse ca n-are decat sa opareasca pielea cu apa de izvor strecurata prin o sita deasa, si-si urma calea ca si cand nimic nu i s-ar fi intamplat.

- Acum zau ca ma fac om asezat incat o sa ajung chiar vornic in satul meu! - grai el dupa ce sosi acasa.
Se si facu.
Isi zidi, Doamne o casa frumoasa de nu mai era in tot satul casa ca a lui - colea cu pridvor asezat pe stalpi si cu cerdac mare, - isi cumpara pamanturi car cu patru boi, cal de calarit, -toate cate se cuvin la casa lui Pacala.
Si nu era in sat om mai asezat decat Pacala.

Numai oamenii din satul lui daca n-ar fi fost tocmai asa de prosti cum erau!
Vazand cum zideste Pacala, cum cumpara, iar cumpara si tot cumpara, cum da mereu, fara ca sa iee, vecinele incepura sa sopteasca intre dansele si satenii detera cu socoteala ca va fi avand multi bani Pacala si ca banii acestia ii va fi gasit undeva, ii va fi capatat ori ii va fi luat de la cineva. Destul ca voiau sa stie de unde are Pacala banii.

- Mai Pacala, - il intreba dar unul dintre oameni, - dar tu de unde ai atata spurcaciune de bani, de tot dai si nu mai sfarsesti?
Pacala sedea in cerdacul casei cu pipa in gura si privea la carul cel cu patru boi care intra in curtea cea larga si plina.
- De unde am atata ban? - raspunse el. De unde, pacatele mele, as putea sa am daca nu din pretul mosiei, pe care am vandut-o?
- Ce mosie, mai Pacala ca tu n-ai avut mosie?!
- Apoi vorba?! Dar pielea junincei a cui a fost, mai?! N-a fost a mea? Asta mi-a fost toata averea: am vandut-o si am luat bani ca sa-mi fac alta avere in locul ei.
- Atatia bani pentru o piele de juninca?
- Mai da greu mai esti la cap! - grai acum Pacala, care tinea sa nu mai umble cu minciuna. Nu intelegi tu ca juninca aceea era juninca de prasila? Daca o mai tineam, fata si vitelul crestea si el se facea vaca si aveam doua vraci si doua vaci fatau doi vitei si se faceau patru vaci, iar din patru vaci se fac opt, din opt sasesprezece si cu timpul o intreaga cireada de vite. Asa se face socoteala cand mergi la targ si stii cum sa-ti vinzi marfa. O avere intreaga nu se vinde numai iac-asa!

Omul dete din cap, si detera din cap si se pusera pe ganduri toti oamenii din satul lui Pacala.
Aveau si ei vitele de prasila. De ce adica numai Pacala sa-si vanda pielea cu pret? De ce sa dee ei o avere intreaga pentru un pret de nimic?
Se pusera dar de graba, isi taiara cu totii junincile de prasila, mancara cat putura din camea lor, iar pieile le dusera la targ sa le vanda si ei, cum a vandut Pacala pe a lui.
Numai ca nu se nimereste totdeauna si nu stiu toti oamenii sa-si vanda marfa ca Pacala.
Degeaba spuneau ei ca pielea e piele de juninca de prasila caci nimeni nu voia sa le dee pretul la care ravneau si s-au intors ca vai de ei acasa.
Vai de ei! - dar vai si de Pacala!

Cand se vazura si cu paguba, si cu batjocura, oamenii se adunara iarasi se sfatuira si tot se sfatuira si tot se sfatuira intre dansii, ca ce sa faca si ce sa dreaga ca sa scape de Pacala fiindca nu mai ramanea nici o indoiala ca-i va prapadi pe toti daca va mai ramanea cu zile.
- O sa-si dea foc la casa ca sa ne dam si noi la ale noastre - grai-unul dintre cei mai prevazatori.
- O sa-si franga vreun picior ca sa ne frangem si noi pe ale noastre! grai altul.
- O sa sara in fantana ca sa sarim cu totii dupa el! - strigara cu totii.

Nu mai ramanea nici o indoiala ca trebuia sa scape de el daca nu voiau sa piara cu totii ca vai de ei.
Dar cum sa scape? Asta era vorba.
Sa-i taie boii si vaca si oile si calul de calarit, sa-i dee foc la casa si sa-l goneasca din sat. Asta s-ar fi putut. Dar cine putea sa stie daca nu se va mai intoarce?
Trebuia sa-i stanga lumina vietii: numai asa erau scapati cu adevarat scapati de el.

Luara dar hotararea sa-l omoare pe Pacala; fiind insa ca nu voiau sa faca nici varsare de sange nici moarte de om chiar cu mana lor, se sfatuira din nou intre dansii si dupa mult sfat au chibzuit sa-l arunce in Dunare unde va fi apa mai adanca pentru ca nici neam din neamul lui sa nu mai poata iesi la lumina zilei.
Si daca tot ar scapa Pacala chiar si din fundul Dunarii?
Asta era! - Si daca tot ar crapa! ? - Ce era atunci?!
Nu mai ramane nici o indoiala ca trebuia sa faca ce vor face ca Pacala sa nu poata scapa.

Se pusera dar din nou si se sfatuira si dupa multa sfatuire mai chibzuira sa-l bage pe Pacala intr-un sac, sa stranga bine gura sacului si sa lege sacul cu Pacala cu tot de o piatra de moara rotunda cum este sa mearga de-a dura pana in fundul Dunarii si sa duca si sacul cu Pacala.
Intelegandu-se astfel ei toti oamenii din satul lui Pacala cu mic, cu mare, cum erau, luara sacul, luara sfoara pentru gura sacului, luara funia ca sa lege sacul de piatra, luara cea mai mare din pietrele de moara, pe care le putura gasi cale de trei zile de jur imprejur si pornira cu mic, cu mare, cum erau, asupra casei lui Pacala, ca sa-l ia, sa-l ridice, sa-l duca si sa nu se opreasca cu el decat in fundul Dunarii.

Pacala sedea cu pipa in gura in cerdacul casei si se uita la carul cel cu patru boi, care intra in curtea cea larga si plina, cand se pomeni cu satul intreg mic si mare, de nu-i mai incapea curtea cea larga a lui.
Ce sa faca? Sarmanul de el, ce sa faca? Nu-i ramanea decat sa se dea prins si legat, daca n-a putut sa ramana pe unde fusese mai inainte, ci l-a pus pacatul sa se intoarca in satul lui, sa se faca om asezat si sa nu mai umble cu minciuna. Dar o viata are omul si o moarte.
- Mi-a fost se vede randuit, - grai Pacala - sa mor in satul meu ca om de treaba.
Caci mai de treaba de cum era nu se putea face Pacala; asta o samtia si el.

Ii parea cu toate acestea cam rau, ca trebuia sa moara tocmai acum, cand avea si el casa lui, masa lui carul lui cu patru boi, curtea lui larga, - si ar fi voit Pacala sa scape, daca se poate fara minciuna, caci era hotarat o data sa nu umble cu minciuni; - dar nu se putea, fiindca oamenii erau neindurati si vicleni.
Se lasa dar Pacala, se lasa fiindca n-avea incotro, sa-l vare ca pe un motan in sac, sa-l ia pe sus si sa-l duca la pierzare.
El in frunte, piatra de moara dupa el, fruntea satului in urma si satul intreg cu mic, cu mare, mai in coada, iesira din curtea cea larga trecura prin sat si o luara peste campul nisipos drept spre Dunarea cea mare si adanca.

- Stati, mai! striga cel mai cu socoteala dintre oamenii din satul lui Pacala.
Se oprira in loc cu totii, cu mic, cu mare, cum erau.
- Am uitat un lucru, grai omul cel cu socoteala.
- Ce am uitat? - intrebara ceilalti.
- Prajina ca sa cautam fundul Dunarii.
- Asa-i, zisera oamenii din satul lui Pacala - am uitat prajina, ca sa cautam fundul Dunarii.
Il aveau acum pe Pacala: cum puteau ei sa-l arunce fara ca sa stie unde-l arunca?
Se intoarsera dar iar in sat, cautara cea mai lunga dintre toate prajinile si numai apoi il dusera pe Pacala la Dunare, - prajina in frunte, sacul cu Pacala, piatra de moara, fruntea satului si apoi satul intreg cu mic, cu mare, cum erau.

- Stati mai! - striga iar omul eel cu socoteala. Iar se oprira cu totii.
- Sa-l legam de piatra de moara, ca sa nu fuga in vreme ce noi cautam cu prajina fundul Dunarii!
- Sa-l legam, - strigara cu totii, - ca sa nu fuga!
Il legara dar pe Pacala de piatra cea mare, apoi plecara ca sa caute cu prajina unde e mai afunda Dunarea ca acolo sa-l arunce.
Cel mai cu socoteala dintre oamenii din satul lui Pacala lua el insusi prajina, dete o data cu ea in valuri, o izbi cat nu mai putu in jos dar nu atinse cu ea fundul.
- Aici - zise el, Dunarea nu are fund. Trebuie sa cautam alt loc.
- Asa e - strigara cu totii, - trebuie sa cautam alt loc, unde are Dunarea fund.

Nici ca se putea altfel. Vorba era, ca piatra de moara sa mearga de-a dura si sa se opreasca tocmai in fundul Dunarii: unde se oprea piatra, daca Dunarea nu avea fund?
Pornira dar cu totii, ca sa caute fundul Dunarii, pentru ca nu cumva sa-l arunce la loc nepotrivit si sa-l scape acum dupa ce il aveau prins si legat.
Ei trebuiau sa stie unde are sa se opreasca piatra cu sacul si cu Pacala cel din sac.
Iar Pacala, vai de capul lui, ramase in sac legat de piatra cea de moara cea mai mare, pe care oamenii din satul lui o putusera gasi cale de trei zile de jur imprejur.

- Stati! - striga omul cel cu socoteala.
Iar se oprira cu totii.
Ce era la mijloc?
Ca oamenii chibzuiti, trebuiau sa fie cu mare bagare de seama si sa cerceteze bine mai-nainte de a-l arunca pe Pacala in Dunare.
Unde sa-l arunce? - mai la deal, de unde vine apa? ori mai la vale, unde se duce?
Unii dadeau socoteala ca mai la deal e mai multa apa fiindca de acolo vine apa si n-ar veni, daca n-ar fi destula.
Altii insa erau de parere ca la vale e mai multa, fiindca acolo se strange apa, care vine de la deal, si daca l-ar arunca mai la deal, cum vine apa si tot vine, se scurge si tot scurge, s-ar pomeni ca Pacala ramane pe uscat, iese din sac si - vai de capul lor.

Se adunara dar cu totii de se sfatuira ca nu cumva sa faca vre-o prostie, si dupa multa sfatuire se intelesera sa caute locul cat mai la vale, pentru ca toata apa sa se stranga in capul lui Pacala.
Pe cand oamenii din satul lui Pacala umblau sa caute fundul Dunarii cu prajina cea lunga iata ca vine un jelepar de vite care ducea o cireada de o mie de boi la targ si cum mergea jeleparul de-a lungul malului, da de sacul lui Pacala si se mira, cum s-ar mira tot omul, cand ar vedea in calea lui asemenea lucru.
- Dar tu mai, - intreba jeleparul - cum ai intrat in sac si ce cauti in el?
- N-am intrat - raspunse Pacala, - ci m-au varat altii in el.
- Si de ce te-au, varat?
- Ca sa ma arunce in Dunare.
- Si de ce sa te arunce?
- Iaca. - pacatele mele! - raspunse Pacala - fiindca vor sa ma faca vornic si eu nu vreau sa primesc?
- Si de ce nu vrei, mai?
- Apoi de! - zise Pacala. Fiindca nu e satul de a-i fi vornic.
- Si de ce nu e?
- Fiindca are neveste multe si barbatii pleaca cu totii la lucru de nu se mai intorc cu saptamanile si vornicul ramiane el singur cu nevestele.
- Si de ce nu vrei tu sa ramai cu nevestele?
- Fiindca sunt multe si toate tinere si sprintene ca furnicile si nu pot sa le stapanesc.

Cand auzi asemenea vorbe jeleparul se mira prea mult, fiindca el bucuros ar fi fost vornic intr-un sat ca satul lui Pacala.
- Mai da prost esti tu mai! - grai el. Un om mai cuminte ar primi cu amandoua mainile.
- Un om mai cu minte e mai cuminte si poate cand nu poate prostul, - ii raspunse Pacala. - Haid! - daca te simti destoinic, intra in sac si, cand vei vedea sa te arunce in Dunare spune-le ca primesti sa le fii vornic.
- Si ei ma vor primi oare pe mine?
- Mai ales! -ii raspunse Pacala. - Cu amandoua mainile!

Atat ii trebui jeleparului, care nu se temea de nevestele din satul lui Pacala.
El dezlega dar sacul ca sa iasa Pacala apoi se vari el insusi in sac.
Pacala rasufla o data usor de tot, stranse gura sacului, o lega bine, apoi p-aci ii fu drumul - nici ca se mai opri decat la cireada cea de boi pe care o mana acasa la el in curtea cea larga, care putea sa-i incapa pe toti.
Iara jeleparul din sac radea in el cand se gandea cum are sa-i insele pe prostii din satul lui Pacala, care nu stiau, bietii de ei, ca nu mai e tot un prost ca dansii in sac.
Radea insa mai ales cand simtea ca ei il ridica pe sus ca sa-l duca sa-l arunce in Dunare la locul pe care-l gasisera mai bine infundat. Numai atunci cand samti ca-i dau avant ca sa-l arunce, abia atunci el striga tare cat putu:
- Stati, mai!

Toti se oprira cuprinsi de spaima si de mirare fiindca intelegeau si ei ca glasul, care rasuna din sac, nu era glasul lui Pacala.
- Lasati-ma - grai jeleparul, - ca primesc sa va fiu vornic.
- Auzi vorba! - striga cel mai cu socoteala dintre oamenii din satul lui Pacala, care era chiar el vornic in sat isi preface glasul, ca sa nu-l mai cunoastem, voieste sa ne mai fie si vornic, ba te pomenesti c-o sa ne spuna ca el nu e Pacala!
- Apoi, ca nici nu sunt! - raspunse jeleparul.
Cand auzira vorba aceasta. oamenii se suparara, mare minune cum se suparara, fiindca il vazusera ei insisi cu ochii lor cand il varasera in sac si ei insisi cu mainile lor legasera gura sacului - si, suparati cum erau, navalira cu totii asupra lui, il ridicara cu piatra cu tot si - una! doua! trei!! balbadac! - il aruncara in Dunare ca nici neam din neamul lui sa nu mai poata iesi la lumina.

Si, Doamne! cat se simteau de usurati cand vazura ca merge drept spre fundul Dunarii ca nu mai iese la iveala si ca apa curge mereu de la deal la vale si se ingramadeste asupra lui.
Iara Pacala sedea in cerdacul casei si se uita la carul cel cu patru boi care intra in curtea lui cea larga si plina de vite frumoase.
- Stati, mai! - striga omul cel cu socoteala. - Stati! striga inca o data.
- Ho - stati! - strigara toti oamenii din satul lui Pacala cand le vazura ochii ceea ce mintea nu putea sa le inteleaga si se oprira cu totii si ramasera incremeniti pe loc.

- Dar tu mai, cum ai ajuns aici? - intreba vornicul satului.
- Asa-i, - zisera cu totii, - cum ai ajuns tu aici?
- Mare lucru?! - raspunse Pacala. Cum sa fi ajuns, daca nu tot cum ati ajuns si voi, venind de acolo pana aici?
- Dar tu esti mort mai! te-am aruncat in Dunare!
- Asi - grai Pacala. Apa Dunarii e rece si te face mai sprinten de cum ai fost.
- Mare minune! - strigara oamenii.
- Cu asta nu e chip s-o scoti la capat. Il arunci legat de o piatra de moara in Dunare si se inloarce mai degraba decat tine acasa.
- Dara vitele cele multe si frumoase de unde le ai? - intrebara ei.
- De unde sa le am - raspunse Pacala, - daca nu de acolo unde m-ati lasat voi?
- Dar cine ti le-a dat?
- Cine sa mi le dea? Le-am luat eu: ia omul cat poate si ce nu poate lua mai lasa si pentru altii.

Atat le trebui oamenilor din satul lui Pacala! Asa cum erau adunati la casa lui Pacala plecara cu totii inapoi la Dunare si nu mai stetera la sfat, ci se aruncara ca broastele: baldabac! baldabac! care mai de care mai iute in valuri, ca sa ia fiecare cat poate, iar nevestele lor ramasera pe tarmuri, asteptandu-si fiecare barbatul cu turma de vite.

Era se intelege si popa intre dansii, si fiindca popii sunt mai lacomi decat alti oameni el se repezi mai tare decat ceilalti si sari unde era mai afunda apa dar potcapu tot ii ramase pe deasupra.
Preoteasa, care statea pe tarmure lacoma si ea vazand potcapul credea ca n-are popa destula virtute ca sa se cufunde si ca vor lua altii toate vitele mai inainte de a fi ajuns si el la fund.
- Mai la fund. Parinte! striga dara mai la fund! ca acolo sunt cele carnoase!
A intrat popa cat de afund, dar nici nu s-a mai intors nici el, cum nu s-au mai intors nici ceilalti.

Asa a ramas Pacala cel mai harnic, cel mai de treaba, cel mai vrednic om in satul lui. fiindca de! era numai el singur cu nevestele.
Cine o stie mai departe mai departe are s-o spuna.

joi, 5 mai 2011

Cum se naste o paradigma*

Un grup de oameni de stiinta au pus intr-o cusca 5 maimute si in mijlocul custii o scara, iar deasupra scarii o legatura de banane. Cand o maimuta se urca pe scara sa ia banane, oamenii de stiinta aruncau o galeata cu apa rece pe celelalte care ramaneau jos. Dupa ceva timp, cand o maimuta incerca sa urce scarile, celelalte nu o lasau sa urce. Dupa mai mult timp nici o maimuta nu se mai suia pe scara, in ciuda tentatiei bananelor.

Atunci oamenii de stiinta au inlocuit o maimuta. Primul lucru pe care l-a facut aceasta a fost sa se urce pe scara, dar a fost trasa inapoi de celelalte si batuta. Dupa cateva batai nici un membru al noului grup nu se mai urca pe scara. A fost inlocuita o a doua maimuta si s-a intamplat acelasi lucru. Prima maimuta inlocuita a participat cu entuziasm la baterea novicelui. Un al treilea a fost schimbat si lucrurile s-au repetat. Al patrulea si in fine al cincilea au fost schimbati. In final, oamenii de stiinta au ramas cu 5 maimute care, desi nu primisera niciodata o baie cu apa rece, continuau sa loveasca maimutele care incercau sa ajunga la banana.

Daca ar fi fost posibil ca maimutele sa fie intrebate de ce ii bateau pe cei care incercau sa se catere pe scara, raspunsul ar fi fost "Nu stim.Lucrurile intotdeauna au fost asa aici..."
Iti suna cunoscut?

"E mult mai usoara dezintegrarea unui atom decat a unei prejudecati"-Albert Einstein

[Sursa necunoscuta.]
________________________________
 *Paradigma este o construcţie mentală larg acceptată, care oferă unei comunităţi sau unei societăţi pe perioadă îndelungată o bază pentru crearea unei identităţi de sine (a activităţii de cercetare de exemplu) şi astfel pentru rezolvarea unor probleme sau sarcini.
.

luni, 2 mai 2011

Un prieten



"Un prieten este un dar pe care ti-l faci singur."
~ Robert Louis Stevenson
 .